Hoang Ha Anh

Bài viết này dành tặng cho các bạn bè, cô chú ở nhà thờ Hirano, Osaka!

—————————————————————————————–

Trước khi giới thiệu về Thiên Chúa Giáo ở Nhật Bản, mình xin phép giới thiệu sơ qua 2 tôn giáo lớn ở Nhật để mọi người có cái nhìn tổng quát.

Thần đạo là một tôn giáo bản địa sơ khai của người Nhật, là tôn giáo đầu tiên ở Nhật Bản. Niềm tin của thần đạo là ”vạn vật hữu linh” tức là mọi vật đều có linh hồn, có thần linh ngự trị. Chính vì thế, thần thánh trong Thần đạo nhiều vô số kể, có khoảng 8 triệu vị thần bao gồm các thần sông, thần núi…đứng đầu là Nữ thần mặt trời Amaterasu. Thần đạo hiện tại là tôn giáo lớn nhất Nhật Bản với khoảng 80.000 ngôi đền. Mặc dù số liệu thống kê tín đồ thần đạo là hơn 50% dân số và vào dịp đầu năm hoặc các dịp quan trọng hầu hết người Nhật sẽ lên các đền thần đạo để bái chào thần linh, nhưng việc lập bàn thờ hoặc cúng bái hàng ngày ở các gia đình thực sự là không thịnh hành nên có thể xem Thần Đạo hiện nay không chỉ là tôn giáo mà còn là văn hóa trong cuộc sống của người Nhật.

    Cổng Torii, biểu tượng của Thần Đạo

Phật giáo đi vào Nhật Bản từ thế kỷ thứ 6 và dần phát triển mạnh mẽ xuống tầng lớp bình dân từ khoảng thế kỷ thứ 8. Đầu thế kỷ thứ 12, lịch sử Nhật Bản biến động lớn, quyền lực rơi dần vào tay giới võ sĩ đạo. Nghèo khổ, sưu thuế, bệnh tật, nội chiến…càng làm cho con người ta cần tìm đến nương tựa vào thần linh nên Phật giáo càng trở nên hưng thịnh, nhiều tông phái mới đã ra đời vào thời kỳ này để phù hợp với từng đối tượng dân chúng. Cho đến ngày nay Phật giáo Nhật Bản có khoảng 13 tông phái chính, là tôn giáo lớn thứ 2 ở Nhật Bản với khoảng 34% dân số là tín đồ.

Thiên Chúa Giáo  Thánh Phanxico Savier từ Ấn Độ đến Nhật Bản vào giữa thế kỷ 16 và mở đầu cho lịch sử Thiên Chúa Giáo tại đảo quốc này.

 Một nhà thờ công giáo ở Nhật Bản

Từ thế kỷ 12, lịch sử Nhật Bản tồn tại song song giữa Thiên Hoàng và tầng lớp võ sĩ đạo mà đứng đầu là tướng quân (Shogun), hầu như thế lực và quyền định đoạt mọi sự tập trung trong tay những vị Shogun này. Nhật Bản cuối thế kỷ 16 do Oda Nobunaga nắm giữ quyền lực, ông là người say mê những thứ mới lạ cũng như văn hóa Tây Phương, những người Châu Âu đầu tiên đã đến Nhật Bản thời kỳ này, việc giao thương buôn bán ở khu vực Kyushu(miền Nam nước Nhật) phát triển mạnh và Thiên Chúa Giáo đi vào Nhật Bản cũng bằng con đường đó theo bước chân của nhà truyền giáo Phanxico Savier. Dưới thời Oda, lịch sử Thiên Chúa Giáo ở Nhật Bản được yên ổn phát triển. 1582, Oda Nobunaga bị ám sát, sau một thời gian lộn xộn thì quyền lực rơi vào tay Toyotomi Hideyoshi. Để tránh cho việc quyền lực bị chi phối, Toyotomi Hideyoshi đã trục xuất các giáo sĩ phương Tây ra khỏi lãnh thổ và tiến hành cấm đạo. Năm 1597, 26 giáo sĩ và tín đồ Thiên Chúa Giáo bị xử tử. Lịch sử Nhật Bản tiếp tục bị thay đổi vào cuối thế kỷ 16, quyền lực chuyển sang gia tộc Tokugawa. Cùng với việc đóng cửa đất nước, những cuộc đàn áp đạo Công Giáo ngày càng tàn bạo dưới thời của Tokugawa Ieyasu. Những nông dân Công Giáo miền Nam vốn bất mãn với việc sưu cao thuế nặng và những cuộc đàn áp tôn giáo đã trỗi dậy nổi loạn vào năm 1637 kéo dài gần 4 tháng. Cuộc khởi nghĩa có hơn 27 ngàn người tham gia và phần lớn đã bị tiêu diệt, lịch sử Thiên Chúa Giáo Nhật Bản đi vào những ngày tháng đen tối, những tín hữu còn sót lại tập trung về hòn đảo xa xôi ở miền Nam và gìn giữ đức tin một cách bí mật. Thời kỳ của gia tộc Tokugawa hòa bình là thế nhưng không có bình yên cho người Công Giáo. Rút cục thì đến thế kỷ 19, hơn 250 năm thống trị của gia tộc Tokugawa cuối cùng cũng kết thúc, đóng lại luôn thời kỳ phong kiến. Năm 1868, quyền lực đã được trả lại cho Thiên Hoàng, mở ra thời kỳ Minh Trị, đất nước mở cửa, Thiên Chúa Giáo được tự do hoạt động trở lại. Nhưng đến hôm nay, hơn 150 năm trôi qua, số lượng tín đồ của Giáo Hội Công Gáo Nhật Bản chỉ vỏn vẹn khoảng 536 ngàn người, chiếm khoảng 0.4% dân số (theo số liệu của Vatican). Ở các thành phố lớn có vài ba nhà thờ, còn ở nông thôn thì mấy chục km mới tìm ra được một nhà thờ, các linh mục cũng phần nhiều là người nước ngoài vì Nhật Bản không đủ tu sĩ. Khi tôi còn ở Osaka, nhà thờ của chúng tôi đã xây dựng trên 50 năm rồi, những công trình bằng gỗ bắt buộc phải được sữa chữa hoặc xây dựng lại sau một thời gian nhất định để đảm bảo an toàn. Rất nhiều cuộc họp được đưa ra để mọi người quyết định: đóng góp xây dựng lại nhà thờ hoặc đóng cửa nhà thờ và đi tham dự lễ ở giáo xứ khác. Các cụ già, những người vốn gắn bó gần nửa đời người với ngôi thánh đường sẵn sàng bỏ ra số tiền khá lớn để khôi phục lại ngôi nhà tâm linh của họ, nhưng nhiều người cũng đặt ra câu hỏi: chúng tôi xây dựng lại nhà thờ này cho ai vì sớm muộn gì khi chúng tôi qua đời cũng không có người kế tục? Đó là một thực tế buồn của Giáo Hội Nhật Bản, những nhà thờ không có người trẻ, rồi ai sẽ gìn giữ tiếp ngôi thánh đường của họ ?

** Ở Nhật, hiện tại việc theo đạo kiểu truyền thống cả gia đình không nhiều, thường thì Tôn Giáo là quyết định cá nhân của từng người nên việc trong gia đình chỉ có một người theo đạo Thiên Chúa Giáo còn các thành viên khác theo Thần Đạo hoặc đạo Phật cũng khá phổ biến. Việc kết hôn cùng tôn giáo là không bắt buộc, các linh mục sẵn sàng làm lễ cưới ở nhà thờ cho các cặp đôi dù người còn lại không theo đạo Công Giáo.

Một số thành viên cùng cha xứ của nhà thờ Hirano, Osaka

Bên trong nhà thờ chính tòa Osaka

Một sự kiện vào mùa hè của nhà thờ Hirano, Osaka

Annjourney.com

Tokyo, June,2020

 Hoa đào Kawazu nở sớm ở Shimoda

Một ngày cuối thu chúng tôi xuống thị  trấn Shimoda, thuộc phía nam bán đảo Izu, tỉnh Shizuoka. Biển ở Shimoda được đánh giá là một trong những bãi biển đẹp nhất của khu Kanto. Shimoda còn nổi tiếng với những khách sạn nghỉ dưỡng bên bờ biển có cả onsen (suối nước nóng), cá kinmedai với lớp vảy đỏ óng là đặc sản ở đây. Mùa xuân tầm giữa tháng 2, loại hoa đào kawazu sẽ nở dọc bờ sông Aono, bồng bềnh như những đám mây.

 Trong nhà ga Shimoda

Shimoda đã từng là một phố biển sầm uất, những dãy nhà, cửa hàng liền kề san sát minh chứng cho một thời vàng son của thị trấn này. Khoảng 10 năm trước sau đợt động đất ở Fukusima, đã dấy lên lo ngại về một trận siêu sóng thần quét qua các làng mạc dọc bờ biển, Shimoda cũng đi xuống từ đó, nhiều người dời đi nơi khác, khách viễn du thưa dần, thành phố buồn bã từ ngày ấy. Hôm chúng tôi đến là cuối tuần, dù thế phố xá vẫn hiu hắt, hơn một nửa những căn nhà trên phố đóng cửa im lìm hoang phế, thành phố cũ kỹ chỉ còn lại người già.

  Bữa trưa ở Shimoda với đặc sản cá Kinmedai

Bữa tối Kaiseki tại khách sạn

  Trên phố Shimoda
  Trên phố Shimoda

  Bãi biển Shirahama  nhìn từ ban công khách sạn

Chúng tôi vào một nhà hàng của một cặp vợ chồng già, hầu hết khách trong quán là những người đàn ông địa phương, họ nhìn chúng tôi mỉm cười và bắt chuyện, điều này thường không xảy ra ở các nhà hàng trong thành phố lớn ở Nhật. Sau bữa ăn một người đàn ông cho tôi bánh kẹo mà ông vừa nhận được sau khi đi chơi ở tiệm Pachinko, vợ người đầu bếp chạy lên gác lấy xuống cho tôi một trái hồng rất đẹp mà bà nhận được từ Nara.

  Bãi biển Shirahama nhìn từ ban công khách sạn

  Bãi biển Iritahama từ phòng khách sạn

Hôm sau chúng tôi đi ra biển, biển xanh màu lam, những dải cát trắng mịn, nước trong xanh, sóng vỗ êm đềm . Lúc chúng tôi đến là cuối so tháng 11, lúc đó nhiệt độ Tokyo là 13, nhưng ở đây khoảng 16 độ, trời khá ấm áp và dân mê sufing vẫn tụ hội về đây. Những hàng hoa đào Kawazu zakura bên bờ sông chúm chím nở. Một ông già bảo với tôi rằng thường thì rộ vào giữa tháng 2, nhưng năm nay bị bão và gió lớn nên lá cây rụng hết, khi trời ấm lên làm cho một số cây bị bung hoa. Tôi đi trên bờ đê, giữa bầu trời lộng gió, hai bên là con đường hoa đào lác đác nở.

 Hoa đào nở sớm dọc bờ sông Aono

annjourney.com

Nov.2019

Những thông tin dưới đây do mình tổng hợp lại sau khi tìm hiểu nhiều nguồn tài liệu của Nhật. Nếu có gì thiếu sót, mong nhận được sự góp ý của mọi người.

————————————————————————-

Shirakawago là một ngôi làng xa xôi hiểm trở, nằm giữa thung lũng, bao quoanh bởi những ngọn núi cao, vì thế mùa đông tuyết thường rơi nhiều, kiến trúc nhà kiểu Gassho zukuri với phần mái hình tam giác để tuyết dễ dàng trượt xuống giúp mái nhà trụ được qua mùa đông khắc nghiệt. Chính sự hiểm trở của địa hình ở đây làm cho ngôi làng cách biệt với thế giới bên ngoài, nhờ đó những giá trị văn hóa truyền thống độc đáo của làng vẫn còn được lưu giữ lại, bao gồm cả kiến trúc nhà ở kiểu Gassho .

Làng Shirakawago vào mùa đông, hình ảnh:Internet 

Làng nằm trên một dải đất hẹp, xung quoanh là đồi núi, vì thế diện tích đất canh tác nông nghiệp không nhiều. Trong quá khứ ngành nghề chính của làng là nuôi tằm và sản xuất nitrat cali (tiếng Nhật là kayaku  hoặc ensho(từ chuyên ngành) là nguyên liệu chính trong  việc sản xuất thuốc súng.

Cần nói thêm rằng: cho đến thời Nobunaga Oda, đất nước vẫn mở cửa giao thương và súng đạn từ nước ngoài được đưa vào Nhật Bản, đến thời Edo đất nước gần như bế quan tỏa cảng (tiếng Nhật là sakoku) cho đến thời Minh Trị. Thời đại Edo là thời đại khá hòa bình nên thực sự không tốn nhiều súng đạn cho những trận giao đấu, nhưng các daimyo vẫn cần một lượng lớn thuốc súng để trang bị cho đội quân của mình hùng mạnh.

Có ý kiến cho rằng Maeda Toshiie (thống lĩnh vùng Kaga) đã bí mật đặt mua nitrat cali ở đây vì chính sự hiểm trở và cô lập của Shirakawago giúp tránh được sự dòm ngó từ thành EDO.

Vì đất nước gần như đóng cửa và nước Nhật không có những mỏ diêm mạch tự nhiên nên chủ yếu nitrat cali phải sản xuất bằng phương pháp thủ công và tất nhiên, nó vô cùng có giá trị và đây là một trong những nguồn kinh tế chính của Shirakawago và một số làng lân cận.

Đến thời Minh Trị đất nước mở cửa, thuốc súng được nhập về từ những nước Nam Mỹ, nơi có những mỏ diêm mạch tự nhiên với giá rẻ hơn rất nhiều so với việc làm nitrat cali bằng phương pháp thủ công. Sợi tơ công nghiệp cũng dần được đưa vào Nhật Bản và trở nên thịnh hành, vì thế các ngành nghề truyền thống của Shirakawago dần suy thoái.

   Làng Shirakawago đầu thu

        Trong một khách sạn truyền thống ở Shirakawago

       Trên cầu Deai bashi vào một ngày mùa thu cùng một nhóm khách Việt Nam

Những mái nhà Shirakawago được lợp bằng những loại cỏ đặc biệt của địa phương, tuy nhiên ngày nay không còn phổ biến nhiều nên chi phí cho nguồn nguyên liệu khá tốn kém, ngoài ra những kỹ thuật đặc biệt trong việc lớp mái này chỉ những nghệ nhân hiếm hoi còn lưu giữ được kỹ thuật của người xưa làm được, họ sống rải rác ở các vùng khác nhau trên nước Nhật nên việc thuê mướn khá là khó khăn và tốn kém.  Khoảng 15-20 năm mái nhà cần phải được thay mới một lần, chi phí cho việc lợp tổng thể phần mái khoảng 20.000 vạn yên (khoảng 4 tỉ VND) nên số lượng những căn nhà Gassho zukuri giảm đi rất nhiều từ sau thời Minh Trị, hiện nay chỉ còn khoảng 150 ngôi nhà Gassho Zukuri trên  toàn nước Nhật, tập trung chủ yếu ở Shirakawago và Gokayama. 1995 làng Shirakawago được UNESCO phong di sản văn hóa, để giúp các gia đình gìn giữ những tài sản vô giá này, chính quyền và các tổ chức đang hỗ trợ rất nhiều trong việc tu sửa và bảo tồn.

Shirakawago, Oct. 2015

annjourney.com

Mùa thu năm ngoái mình có nhận một group gia đình đã đi Nhật vài lần và yêu cầu lần này là điểm đến mới lạ, không có nhiều tour đoàn để tránh cảnh chen chúc và có giá trị về lịch sử để các con cái họ hiểu biết thêm về lịch sử Nhật Bản. Trong suốt 10 ngày đi dọc nước Nhật chúng mình đã đi qua rất nhiều địa điểm hay ho, mình sẽ tranh thủ giới thiệu dần từng điểm để các bạn tham khảo chọn được địa điểm yêu thích của mình. Điểm đến hôm nay là Kanazawa.

————————————————————-

Từ 2015, sau khi ra mắt chuyến tàu Shinkansen mang tên Hokuriku nối liền Tokyo và Kanazawa việc đi lại trở nên đơn giản hơn, với quãng đường khoảng 500 km rút ngắn xuống còn 2 tiếng rưỡi đi tàu. Bạn cũng có thể đến Kanazawa từ Kyoto hoặc Osaka chưa đến 3 giờ đồng hồ đi tàu. Kanazawa  là một thành phố cổ kính nằm bên bờ biển Nhật Bản, quê hương của Samurai, Geisha, kịch Kaga hosho (một nhánh của kịch Noh)…và rất nhiều ngành nghề truyền thống trong đó nghề dát vàng là một trong những nghề thủ công nổi bật của Kanazawa, nơi đây cung cấp hầu hết các sản phẩm vàng lá cho nước Nhật và bạn có thể nhìn thấy niềm tự hào đó trong rất nhiều món quà lưu niệm từ các chế phẩm bằng vàng, thậm chí có cả kem được phủ bằng lá vàng.

                                                           Kem dát vàng ở Kanazawa (hình ảnh: nguồn từ internet)

Để chào đón khách du lịch viếng thăm Kanazawa, người ta xây mái vòm hình cái ô ngay ga trước ga Kanazawa. Do tính chất địa lý, Kanazawa thường xuyên bị mưa nên thiết kế này thể hiện lòng mến khách (omotenashi) của người dân ở đây.

Bạn còn nhìn thấy cổng Tsuzumimon thiết kế theo hình cái trống, một dụng cụ được sử dụng trong Kaga Hosho (một nhánh của kịch Noh) là một loại kịch truyền thống của Kanazawa.

                                                             Cổng chào ở ga Kanazawa (hình ảnh: nguồn từ internet)

Kanazawa còn nổi tiếng với khu vườn Kenrokuen, là một trong 3 ngôi vườn đẹp nhất nước Nhật với kiến trúc vườn Nhật và xinh đẹp bốn mùa. Bạn sẽ thấy hoa đào phủ bóng trên mặt nước vào mùa xuân và lá phong nhuộm đỏ góc vườn vào mùa thu. Bạn sẽ yêu sự thanh bình và duyên dáng của nơi này.

                                                                      Góc vườn trong Kenrokuen(hình ảnh: nguồn từ internet)

Giống như Kyoto, Kanazawa  may mắn thoát được bom đạn trong chiến tranh thế giới thứ 2, vì thế rất nhiều kiến trúc cổ xưa vẫn còn được bảo toàn nguyên vẹn, một trong số đó là khu phố Higashichaya, đã từng là chốn giải trí của giới quý tộc, thượng lưu với những tiệm trà nơi các geisha đã từng làm việc. Và nếu bạn yêu thích lịch sử Nhật Bản, muốn tìm hiểu về cuộc sống của các Samurai vùng Kaga thời Edo, bạn hãy đến quận Nagamachi, nơi lưu giữ rất nhiều những tàn tích của Samurai thời kỳ này.

Một góc trong nhà gia tộc Nomura

 Một góc đường trong khu phố Samurai, quận Nagamachi

Và cuối cùng, bạn không thể bỏ sót chợ Oumicho, nơi cung cấp hải sản tươi sống được đánh bắt từ biển Kanazawa, chắc chắn bạn sẽ tìm được cho mình một bữa trưa ngon lành ở đây.

Lời kết: nếu bạn muốn tìm một nơi mang hơi hướm hoài cổ nhưng không quá đông đúc như Kyoto, thì Kanazawa là một nơi mà bạn nên đến.

Kanazawa, Nov.2018
annjourney.com